，后汉长夜
有诗云：不识庐山真面目，只缘身在此山中。而我们每一个人，其实，都是这庐山中的游客，虽极目远眺，但却依旧，看不得庐山真容。
梁祯虽然试图极力探知自己在世人眼中的真正模样，包括但不限于与幕僚长谈及动用缉事曹去收集市面言语。但他所能得到的消息，也终究会因经历多重加工而失去了原本的味道。
因为，无论是跟他长谈的幕僚，还是缉事曹的长官，在将信息反馈到梁祯面前时，都会根据自己内心的想法，而对信息作出一次或多次加工，以求达取悦梁祯的目的。
“将军可知，这代表着什么吗？”
梁祯长叹道：“我曾经做错过好多事，但每当有人指出，都会虚心改正。难道，这还不能让他们满意吗？”
荀彧听罢，却是突然发笑：“将军此言，差矣。”
梁祯耳朵一竖：“为何？”
“将军，人的命数，是有限的。故而当人到了一定岁数之后，便会开始替自己的儿孙着想。那时，谁对他们的儿孙有利，他们便会支持谁。”
是我老了吗？梁祯一听，心神不禁为之一伤，为什么。他的僚属这么快，就开始认为他老了？
“更何况，将军麾下各州人等混杂，这些人之间，难免会有争权夺利之举。”荀彧边说，边再次轻轻扇动灶头上溢出的酒香，“这是一把双刃剑啊，控制好了，大家为了表示自己才是对的，都会用尽全力去做好每件事。但若控制不好，便有党同伐异之虞了。”
听荀彧这么一说，梁祯似乎隐隐意识到，为什么董昭、审配等人都甘愿隐于幕后，而不出山相助了。这是因为，梁祯手底下的派系，实在太多太杂了，有凉州系，有并州系，有黄巾系，还有胡人义从等等等等，派系之庞杂，以至于除了从梁祯起家伊始，便一路相随的旧人外，生人赴任，已是再难有所作为。
想到这，梁祯似乎也能理解到，为什么汉明帝能以“明察秋毫”的形象出现，而汉章帝就只能以“长者”的模样登场了。因为汉明帝的时候，朝堂之风尚纯，虽然也有派系之争，但并不十分激烈。
但到了汉章帝时期，庙堂之上，各派系已是盘根错节，相互倾轧不止，且其根茎，也已经渗透进了帝国的基石之中，再也无法连根铲除了，因此，汉章帝为了保持帝国的稳定，就只能选择以长者的身份出现，对一大堆问题视而不见，从而维持帝国表面的平静。
“先生说得对，只是，祯能有此刻，靠的也全是他们。”梁祯说得不错，因为他之所以能以一戍卒之身，而居朝官之列。靠的，也正是麾下的老兄弟们的支持，要不是这帮人一手一脚地将他越抬越高，他梁祯怕不是连宫殿的台阶都摸不到。
“将军若是有心，还是能做一些事情的。”荀彧淡淡一笑，是啊，有王佐之才的他，又怎会出山相助一个已经无可救药的人？
“还请先生赐教。”梁祯登时大喜过望，给荀彧斟满一碗刚煮好的清酒。
“兵者，非彧所长，但吏事，彧还是略通一二。而将军目前所缺的，正是熟悉地方的官吏。”
这话，算是讲到点
上去了，梁祯之所以费尽心思，恳求名士出山相助，所相中的，就是他们治理地方的才能。没办法，因为打仗的事，军中大把不识字的武夫加以培养后，都能成为一部司马，个别天赋异禀的，甚至还能成为一军之将。
但牧民就完全不同了，因为兵事上，是可以直肠子，不说任何人情道理的。但民事时却不行，因为社会不是军队，是绝不能凡事至刚至烈，而是要以阴柔之力正之的。而这些东西，赳赳武夫们又如何能懂？或者说，如何能耐着性子去跟你想这些？
因此，梁祯想要牧民，就必须求助于有治理经验的士人，也就是那一小撮，占总人口基数不超过百分之五的人。其实，直到近现代社会以前，这一小部分人，一直都是历代王朝赖以延续的根本。
而荀彧能给梁祯招揽来的，恰恰是这部分士人。有了他们，梁祯才能真正地扎根于地方，获得可称稳固的税源。当然，这些人的加盟也是有代价的，那就是梁祯必须像容忍军队中的各大派系一样，容忍他们背后的家族的存在。
“先生，可曾想过，十数年前，为何会有黄巾之乱？”
荀彧先点了点头，然后又摇了摇头，点头是表示他知道，摇头则是表示，有的话他不便说。
因为，明眼人都知道，三张兄弟之所以能够一呼百应，除了因为连年天灾，及十常侍等奸佞为非作歹外，更重要的原因是，土地兼并，是越发严重了，乃至于社会上出现了许许多多的无业人员。