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“斋王在任上替死而亡。”关墟继续道,“很久没发生这样的事情了。

“而且在这种时候,神宫竟然也发生了一些内部问题……

“总之结果就是,神宫一时陷入了一时的混乱。选出新斋王的神枝祭,一直拖到了现在才刚刚开始。

“好在,他们总算没有忘记在此期间,在京都、奈良、鹿岛、香取、宇佐、诹访、出云、富士宫……这八处,先设置了斋王代,代行斋王镇守之职。

灰原初想要提问。

但他刚张开嘴唇:“等——”

关墟却一脸不愉快地抬手止住了他。

“从现在开始,不要打断我。”经过前面的“热身”,他现在似乎是真的快要进入上课的状态,一脸不耐烦地道,“我的讲解,全进都是深思熟虑,结构完整,前后呼应的。而你们的所谓问题——五成是根本没仔细听我之前讲的,另外五成是没耐心等我后面讲的,一个有意义的都没有!”

他说完之后,就闭紧了嘴,一脸不善地盯着灰原初,意思很明显——如果灰原初还不识相,那么他就不打算再往下说了。

灰原初只好也悻悻地把话咽回去了……

关墟又盯着灰原初看了片刻,一直到他完全闭了嘴,才继续说了下去:“没错,斋王代不是一个,而是八个。因为一个不够啊。这是资质的差距。

“在原来的传承制度下,每一位斋王可以说都是丰国主尊自己挑选的,也因此自然也是他最喜爱的,与之相性最好的。

“而现在这样……随便选一个巫女送上去,又怎么可能让神明满意呢?

“斋王代毕竟只是临时的替代品,与真正斋王的差距,是全方位的。

“比如,原来只需要一名斋王就可以镇守全国。而现在,八位斋王代勉勉强强才只能应付自己所在的那一个区域……仍然不堪重负。

“又比如,因为斋王代缺乏斋王那种天生的控制力,为了防止她们的身心波动反向干预国土,保护与束缚类的术法又会被长期加到她们身上,却也损害了她们的身心……

“最后的结果就是——只是不只是‘八个’。每一处的斋王代,在这半年内都已经更迭了数次了。

“——所以,斋王代的‘代’是‘代行’,而非‘代替’。斋王是无法被代替的。斋王……必须早日被重新选出来。

“总之,这没有斋王的半年,可以说是这个国家有史以来最脆弱的时期。如果在此期间再来次信使之灾同等级的灾难,这个国家可就真的灭亡了哦?”关墟又啧了一声,“可惜,这种事没发生。大多数人也不知道,自己与世界末日朝夕相处了半年呢。”

然后他又抽了两口烟,算是休息了片刻,便进入了下一个议题。

“所以,在半年后,神枝祭终于召开了。”

“但这时候,他们又遇到了一个新的问题……那就是因为斋王暴薨,这一次的神枝祭,是无法按照惯例的方式推进的。”

“因为原来的仪式其实非常简单,可以说就只有一步:那就是八位候选巫女一同在神前献上神乐舞。仪式结束后,斋王就会宣布她的继任者。”

“你明白这意味着什么吗?”关墟抬头看了一眼灰原初,快速自问自答道,“没错,考虑到斋王其实是丰国主尊的凭依体这一层意义,所以……事实上,每一任新的斋王,可视为是由丰国主尊自己挑选出来的。”

“……也因此,在上任斋王暴薨的情况下,失去了沟通丰国主尊的途径,谁也不知道该以怎样的标准,来选出一个能令丰国主尊满意的新斋王。”

“但这件事又实在不能再拖下去了……”

“所以,最终神宫的宫司与少宫司们在激烈的争论后终于达成了一致,决定这次神枝祭将重新采取古老的形式……”

顿了顿,关墟冷笑了一声,声音里也带上了一丝冷冽:“——就通过‘厮杀’,来选出斋王吧。”

“先在八处斋王代的镇守地,在斋王代的注视下,由各个神社派出候选人手持各自的神枝进行厮杀。最后夺取了所有神枝的那位,就是当地的候选巫女,将接过斋王代的职责。

“最后,将八位已经身负斋王代职责,守护各自土地的候补巫女再一同送入神宫,让她们在神前决出最后一人。

“——这样一来,丰国主尊将能够始终注视着巫女们厮杀的全程。

“……那么最后活下来的那名巫女,也就被证明了是始终受着丰国主尊庇佑的,也一定是最受丰国主尊喜爱的。

“这就是斋王遴选·神枝祭。”

关墟最后掏出怀中的怀表看了看,干脆地道:“——好,到这里是二十五分钟,我说完了。你可以提问了。”

然后,他便再次一言不发,出神地吞云吐雾起来。

而灰原初站在原地,整理下所得到的信息,并与之前所经历过的事情做了下对照,

然后他举手道:“关老师?我确认下您刚才的教导我都没有理解错。”

“说。”

“首先,神枝祭现在正在八个地方同时举行。”

“对。”

“其次,以神枝祭京都赛区举例的话,就是诸多神社以夺取对方神枝的方式,争夺那一个前往神宫的名额?”

“是。”

灰原初想了想,替来香问道:“那么,对手到底有哪些呢?”

关墟呵呵了两声:“多也多,少也少……”

然后他换了个姿势,又喝了口酒,才道:“你应该已经意识到了,这一次特意设置了斋王代镇守的,其实也是正常情况下选出候选巫女的八个地域。”

“而京都作为千年古都,向来是其中竞争最为最为激烈的一处……因为有实力的大社实在太多了。”

“而所谓大社……就是不论千年来社格制度如何变化——‘式内社’,‘勅祭社’,‘上七社’,‘官币大社’……这些代表最高位格的称呼,都始终稳稳地冠在它们的神社名之前。”

“所以,虽然理论上只要是神道本厅认可的‘神社神道’下登记注册过的神社,不论大小均有资格参与神枝祭……但实际上,最终胜者其实只会来自于在那几家大社。”

“以至于后来,对来自于除贺茂神社之外其他神社的斋王,非官方地形成了与其所属神社相关联的别名。

“我可以明确地诉你,你基本上只需要关注这五位就行——伏见稻荷大社的‘狐斋宫’,石清水八幡宫的‘菩萨院’,松尾大社的‘四神白虎’,八坂神社的‘祇园’,平野神社的‘花斋院’。”

顿了顿,关墟又不紧不慢地补了一句:“啊,狐斋宫的名字已经可以删掉了……毕竟,已经败给了你们那个从来没人听说过的‘来香神社’了啊。”

灰原初皱起眉来。

他暂时不去关心关墟的嘲讽,而对于伏见稻荷大社的宫司大人到底在想什么,他也决定事后直接去问她本人即可。

而此时,灰原初的心思都放在了另一个问题上。那就是他遇到的敌人,可不在关墟的提到的那五家神社里。

“敌人只会是这些吗?”

“不然呢?”关墟反问道。

“——但是就在之前,我们遭遇了十字军的袭击。稻荷神的宫司大人可以证明。”灰原初盯着关墟,认真道,“……虽然与神道无关,但你多看看社会新闻,也该知道‘十字军’吧?”

然后他意外地发现,关墟完全没露出什么吃惊的表情,似乎早有预料。

“十字军啊……”他摸着胡子拉碴的下巴,似乎在思考,“该怎么说呢……”

片刻之后,关墟抬头问道:“那场袭击,是在境内发生的,对吧?在……‘平安京’内。”

“是的。”

那场袭击无疑是在神域内发生的。等歼灭了这些人偶,他们才从鸟居离开了神域。

“那么,那就不是什么十字军。能进入神域的,一定是注册神社的神官与巫女。而有实力袭击伏见稻荷大社,更是逃不开另外那五座神社——”顿了顿,关墟摇了摇头,“算了,我就直说了吧——与你战斗的,应该就是石清水八幡宫的‘菩萨院’。”

灰原初愕然:“开什么玩——”

荒谬感涌了起来,灰原初自己把自己的话吞了回去。

关墟的意思并不隐晦。十字军袭击过来是事实,他没否认这一点。但他强调的,是十字军此时的“身份”。

斋王如此重要,灰原初现在完全可以理解为什么十字军要掺和进这件事来。而他们采取的方式,似乎正是“假装皈依”为神道一员。


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