第二类中有一部分淤人的神识沾染越来越多的，就打上了较大的人自身精神烙印，开始上升为“真气”或者“先天真气”“元气”等等，这些吸星大法应该也是吸不动的。
以前的实验中，医生用一阳指帮助病人打通某经脉，然后留在病人体内的一阳指内功会持续存在一段时间，并按照一开始的行为惯性继续维护该经脉，直到病人自身恢复慢慢磨去该内气上的微弱精神烙印，使得这股内力在病人体内散去或转化部分淤病人自己。
而医生休息一段时间就能恢复这部分内功。
“力气使了力气在”不可能医生用三成功力帮助病人，就造就一个三成功力的高手，然后医生又能很快恢复，不符合能量守恒，这不科学。
但有一种情况是存在可能性的，比如有人用力劳累过度，甚至累吐血的也不少，这种人伤了元气，身体彻底恢复就比较困难了。
内功被吸取，只要一次不太超过输出极限，应该很快能恢复，即便有过度的问题伤了元气，但内功本来就是余量，对人体本身精血应该伤害不大。
在医生们的照顾之下，蔡长老和后来又找到的一个吸星大法幸存者，都在静心重修两三个月以后又修炼出了内功，而且由于破而后立，两人修行都是一帆风顺，修为更加纯净浑厚。
这让张贺之又诞生出来了一些新想法，以后有机会在实验，
张贺之由此判断，任我行的吸星大法不只存在吸来的内功难以调动的问题，其实他只能吸取已经修炼好的能量，并不能轻易破坏敌人修炼能量的能力，对敌人功力的破坏是来自于一次性大量过载导致的伤害。
也就是说，任我行吸取了蔡长老这样一个高手的内功，并不能使他自己内力恢复散功前的水平，要知道蔡长老虽然是剑宗，但功力水平之前也不在任我行之下。
如果任我行的吸星大法真的吸一个高手的内功，他就拥有一个高手的内功，那么任我行后来吸星大法威震天下，不知吸了几百人，不用等到内功反噬，早就撑爆了。
想必后来任我行用吸星大法伤人后也很少让对手活下来，或者废了对方丹田，才让这邪功令人恐惧吧？
果然随后探查的师兄传来消息，任我行之后又吸了十余个高手后同向问天大摇大摆地回黑木牙崖去争夺教主去了，几位师兄联手从任我行手中救回了一个与道门很有关系的高手，当然是已经被吸过了的，经师兄们评估，任我行此时内功威力比问向天还有所不如。
道门自然不能轻易参与江湖厮杀，但是江湖规矩本来就是用来平衡江湖中人，与各世家大族，释道儒门，朝廷等各方关系的，在任我行已经废人武功的情况下，如果再想杀人灭口，道门就有借口出手救人。
道门手中有了两个吸星大法受害者的标本，对于吸星大法的研究就可以彻底展开。
这位新的受害者年纪比较轻只有四十余岁，心理上也没有什么问题，在道门医生的详细讲解下，医从性较好，各方配合下两年多内功就已完全恢复，三年之后就超越了原本成就，实现了张贺之所预想的破而后立，更上一层楼。
他这种高手想要更进一步，本来已是极难，如今却是因祸得福了。
在这位高手成就的刺激下，原本已经心如死灰，道门想尽的办法，也无法激起求生欲望的蔡长老终于点燃了对重兴宗门，弥补自家对列祖列宗愧疚的希望，随后在张贺之资助下隐入老君山二十年，潜修内功，悉心调教弟子，等候机会。
张贺之出的鬼主意是，剑宗高手潜修内功，气宗高手钻研研剑法，主动向对方表达善意，从此以后华山派在无剑气两宗。
作为剑宗开拓者蔡子峰祖师的侄儿，与气宗开拓者岳肃祖师的孙子岳不群，如果能够达成共识，那么华山派剑气之争自然终结，这就是张贺之的谋划。
蔡长老的例子使张贺之意识到，由于气功修行是一种冥想禅定与吐纳的功夫，心性与心智上的损害与创伤较之普通人要严重的多。
华山之上的宁掌门，即使在寒玉床与金液小还丹的帮助之下，伤势恢复仍然艰难。
于是，张贺之令人紧急叫回了远在吐蕃的父亲与祖父，请动父祖上了华山与宁掌门反复交流，但是收效并不大。
宁掌门认为他和蔡长老不一样，蔡长老毕竟只是个长老，自己作为掌门人对于华山这次发生的惨剧应当负有主要责任，他心中已经生了死志。
张贺之托父祖将心中谋划与手中筹码多有告知后，宁掌门答应配合治疗多活几年，悉心调教弟子，并答应不要给岳不群太大的压力，以免影响其心智。
但是毕竟药医不死病，宁掌门还是在华山封山五年多以后撒手人寰，将华山派掌门之位传给了弟子岳不群。
比之原著，由于蝴蝶翅膀的影响，华山之上不再只有岳不群夫妇，还有三个年幼的师弟。
而没有了那么大压力之后的岳不群，封山七年之后下山同样给了江湖一个大大的惊喜。
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