血如何？肉如何？筋骨如何？
更何况一旦涉及经脉，谁敢妄动？
老道闭关数月，因这三千烦恼丝与性命无碍，方敢尝试。
更何况老道感悟，精血洗练后，气与神亦需洗练锻造。
精，有形有质，气，无形有质，神则无形无质，依托精气而存。
精衰则气竭，神散，精气之亡，神无所凭，消散与天地虚无，与虚无中生新生灵，如此循环，天地新陈，此天道也。
我等俱为修士，所修者，长生也，乃逆天道而行。
前人虽有典籍，然其成仙之言缥缈，转世之迹难考。
今幸得张道友启发，窥得片瓦先天，推测之下，感天地之道总有一线生机。
因气，神俱诞生于精血，同根而异质，精气神互为洗练，必有交融。
交融之下，若神魂洗练出一丝型质，演化元神，元神藏与新陈交生之际依附新生，或可逃过天网恢恢。
此时元神亦受天地洗练逐渐消散，维保得一丝纯净灵性，依附新生之后记忆消散，转世投生，与传说饮孟婆汤一般无二。
若仅仅如此，实算不得长生，不过又入轮回，生老病死而已，不合我道门所求。
然如此一来，便瞒过了天道。
新生降世，精气初生，紫府空空，神魂未诞，那一丝灵性依附新生，入驻紫府，因其纯净，无分毫记忆，分属无主，算不得夺舍，神魂诞生，便得了那丝灵性。
新生先天，精气神混元，如大军未加操演，需慢慢成长转化后天。
因那一丝灵性，如大军得了名帅，新生天资远较他人为佳，成长修行自脱引而出。
转化之后，精气神井井有条各安其位，常人神魂渐失先天，失了直令精血之能。
然因那灵性所在，后天渐生时先天不失，待到修行有成回头洗练自身时，早已越过关窍。
若止如此，仍是新生，与前世无关。
但元神已受天地洗练，虽记忆消散，如万物存于天地，自有其来去处，还留存与天地之间。
新生偶遇之，本出同源，自然同归，随修为渐深，明悟自身，不难与天地中寻回自我。
或仍算不得真正长生，唯道途艰难缥缈，吾无登天之力，此途虽难，或可通达，贫道亦有意践行之。
当与诸位道友共勉。”
当下众人纷纷提问，四位真人一一详解，教学相长，真人们也互为讨论。
直到卯时已过，方不舍散去。
林道人怀抱张贺之随真人们回到后殿，方一放下，张贺之便大叫起来：“吃饭，吃饭。”
众真人方才想起，早已忘记了午膳，小张贺之能忍到现在才闹，已是难得。
待斋饭布上，林道人照顾张贺之坐下后，却不急布饭，小声言道：“张府二管家，已带着饭食在殿外候了两个时辰，师尊......”
四位真人早知，平日里张贺之虽也一同用斋，但张府一直另备饭食，众研究者早将每日菜谱详细记录在案，真人们也看过，无非是多了些荤腥之物。
真人们修行高深，早就对世俗忌戒不放在眼里，自家荤戒只是习惯而已，以林道人修为自然明白这点，今日担心张贺之饿得狠了，而且有些细节顺带提示真人们，方才请示。
真人们自无不允。
当下那二管家带着一众下人仆妇纷纷入内，布上菜来。
往日里真人们高高在上，有事弟子服其劳，除偶尔出手，用真气探查张贺之脉象，平日对张贺之的观察记录与研究都是弟子们在进行，终究是隔了一层。
虽看了记录，知道张贺之食量惊人，但都是医生，无需提醒便知其中道理，是以未曾过多在意。
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