与其便宜了他们，不如吃光花光来的得核算，就是种地也只需种自己够吃的也就醒了。于是渐渐的，河套地区的百姓也就变得不事生产了。
这其实也是个经济成本上的问题，但是导致现在的状况，戎羌人的抢劫也是“功不可没”。
为此萧文明还特意找到了达多，带着几分质问的口气：“看看你们干的好事！这里的老百姓日子已经很难过了，你们还要这样地抢劫，难道非得把这里搞得民不聊生不可吗？”
萧文明这已经不是在质疑了，而是在质问，甚至是一种审判！
可达多回答得也很无辜，回萧大人：“这些事的确是我戎羌做下的，可我等也是没有办法。我戎羌除了牛羊马匹之外，也就只能打几口钝刀了，就是一片布、一根针、一口锅，都做不出来。大齐朝廷又不肯开放互市，就只能从百姓这里想办法了……”
“想办法？巧言令色！”萧文明斥责到，“照你这么说，我们大齐国也没有好的战马，若你们不可能同我们交易，难道大齐也可以发兵来抢吗？到时候你们心里会这么想？”
然而达多回答得很坦然：“能怎么想？我们自己的战马都没有办法留住，被别人抢了也是活该！”
萧文明这时才更加深刻地领会到了戎羌人的行事逻辑——他们没有那么多道义好讲，也没有那么多规矩好讲，唯一的道义和规矩就是实力。
只要你的实力够强，别说是抢几口铁锅了，就是抢地盘、抢金银、抢骏马，
就是把人的老婆抢了，那也是理所当然！
历史上成吉思汗的母亲，就是被他的老爸抢过来的……
所以说，草原上实行的就是纯粹的丛林法则，中国历朝历代几千年以来都没有办法彻底解决北方游牧问题的原因，就是因为他们奉行的就是这样的一个底层逻辑。
在中原王朝足够强大的时候，就能让他们暂时安静一些；中原王朝稍微有所衰弱，他们就要蠢蠢欲动；若是疲惫不堪，草原民族就会想着入住中原，夺取这片花花世界了！
所以归结到最后就只剩下了一条，那就是打铁还需自身硬。
一路上走来无事，又没有好的风景可以看，萧文明便有意向戎羌人偷师几招，让他们教自己手下的萧家军学习骑马射箭的技术。
马上骑射难度极大，几乎是冷兵器时代最高的战争技术了，想要在短时间内学会几乎是不可能的。
那至少把骑马学会了吧！
因为哪怕不能在马上射箭，至少可以运用马匹极快的行动速度，可以最大程度地提高机动能力，这本身就是一项极强的战略优势了。
不过好在单一的动作还是很好学的，并且萧文明下了死命令：不管怎样，一定要在短时间内学会骑马，于是这四百萧家军的弟兄，屁股上不知摔成了怎样的屁滚尿流，就是摔得成了四瓣，都得玩命地把骑马学会了。
萧家军的弟兄都是聪明人，至少相对于最普通的士兵而言是这样的，只学了三五天的时间，他们就能够十分娴熟地上马、下马、纵马奔驰了。
但是战马的来源还是成问题，还是得想办法从戎羌这边来搞。
幸好草原上的这些汉子都是直肠子，不会因为萧文明之前同他们发生过的争吵，就会心怀不满，再加上他们本来就有求于萧文明，想要把互市的事情做通了，因此对于萧文明的要求，多达并没有拒绝，而是很痛快地一口答应下来：“不就四百匹马吗？好说好说！我就多给萧大人一百匹！”
“好！草原上的汉子，不可食言，到时候我要接收的。并且我还要挑选一下，送过来一群驽马，我可不要！”
萧文明、康亲王和达多，这几人互相利用、互相掣肘，在平静而又诡异的气氛之下，沿着黄河继续向北行动。
他们这样行动，既是为了寻找戎羌达利可汗的踪迹，又是为了找到一片设立市场的好地方。
虽然现在的名义是试点，但是十有八九这一处选定的地方，将来会作为正式的市市场的位置，不可以马虎。
因此一连看了好几个地方，萧文明的总觉得这里、那里有不满意之处，就是不肯拍板落锤。
这下康亲王就不高兴了。
一来他是个没有耐心的人，这里不好、那里不好，并且每次看一个地方都要走上百里的路，也不知什么时候是个头；二来这里做主的，分明应该是他康亲王，什么时候轮到萧文明在这里喋喋不休了？