第九十二章四子元服、大军北上(第1/3页)
庆长4年的新春刚刚过去，整个关东就仿佛躁动了起来一样，征兵的与力带着同心众，在各领国、郡司、城下町警捕众的护卫下下到乡里，将军役账摊派到各个村落。
封建时代统治阶级很难下乡，往往需要本地的底层小贵族来对领民进行管理。
好在秀家在平定关中的时候，直接利用大胜的兵威将原本的吉备武士、足轻及他们的家属渗透到各个村落中，原本这些村落中的关东武士被再次打乱分割，这就使得秀家有了对乡村掌控力的基础。
其实原本下达军役账的要求根本不需要与力和同心亲自下场，过去都是各个郡司根据各村军役账下发给各个乡村，先由各村落自愿报名，再填不满的情况下再由村中三老、武士点名。
当秀家还在吉备的时候，将士每一次出阵基本上都能获得不菲的战利品回馈，而且胜率极高拥有很高的保命率，再加上军功爵和授田挂钩报名的人自然趋之若鹜。
但是之后两次动员北上奥羽仕置，丰春家士卒大多在后担任压阵的任务，军功赚取的机会并不多。
又到了朝鲜之役的时候，由于秀家要统治江原、咸镜两道的原因，参战的士卒获取的战利品并不多，以至于在第二次朝战动员的时候，第一次出现了需要抓阄点名的情况。
这一次听闻又要北上去讨伐虾夷，那个传闻中冰天雪地的不毛之地，主动报名者更是寥寥。
于是在立原久纲上报秀家得到准许之后，下令由与力同心直接搬着米粮、赏钱下乡直接募集兵勇。
而且给出的奖励极其丰厚，每一个主动报名的足轻可以获得2石米、5贯钱、粗布1匹的动员金。、
在战国时代，一个成年的男性在没有参战的情况下一年的伙食标准大约是1.7石左右，秀家直接给了其超过1年伙食的米粮。
而5贯钱往常年景可以买到20石米左右，足够一个常规的6口之家吃上4年！
即便是这两年由于秀家蓄意屯粮的缘故，米价在关东有所涨价，依旧可以买到12石左右，足够6口之家吃2年有余。
5贯文是常备中低级武士的年俸，常备足轻的年俸也只有3贯文，当然他们另有2人份的扶持米可以领，日常还包食宿。
但是对于预备和守备编制的关东农户和没有入编制的低级武士来说，可以一次性领导5贯文绝对是他们近几年最多的一笔收入。
在这个赏格被开出的时候，丰春领内各地的百姓都疯了，拥至自己村老家中希望得到村老的推介。所以为了维护好这些赏赐，自然需要与力、同心带着警捕护卫下乡。
当然这些钱也不是好拿的，秀家让下乡的与力明确告知乡民这是安家费，被动员之后可能会在虾夷戴上1~3年不能回家。
当然若能够接受的每人每年还能领导1.2贯文的动员金，并且保证在他们走后，村里会和之前军役账动员错峰动员一样，村里优先保证他们的地头耕种和收获。
秀家会为他们提供具足和兵器，但是士卒需要自行准备御寒的衣物、鞋子，这也是秀家给他们发布的原因。
尽管秀家已经让藤堂高虎进行准备，但是很明显不到一年的时间根本不可能准备的这么充裕，再加上友军的需要，秀家便泛起了动员领内自行准备御寒衣物的心思。
需要在外长时间征战确实劝退了不少人，再加上之前两次朝鲜之役的经历，若秀家没有开出这么丰厚的赏赐可能都动员不到足额的士兵。
至1月15日左右，丰春家关东领内的动员已经基本结束，边上宇喜多、结城、武田、中川等家的军势也陆陆续续集结在丰春城内。
至1月16日，随着德川家麾下德川忠政所领3000德川家援军抵达，丰春城下已经聚集了超过4万人，北伐的第二波军势已经基本聚集。
早在半个月前秀家就表示将会为自己的四个儿子举行元服仪式，邀请在丰春城的各大名参加。
其中中川秀政将会担任秀家旭千代的乌帽子亲，其被正式取名为丰臣旭三郎政家，知行本领伊予玉之江5万石；
养子泰松（阿巴
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泰）乌帽子亲为宇喜多诠家，取名为宇喜多太郎兵卫家泰，赐予茨城知行5000石；
犹子神月丸乌帽子由秀家本人担任，取名伊东三左卫门秀贤，由于他是伊东义贤的儿子，秀家没有给他赐予知行地。
除了以上三位原本定下将会随秀家出阵的儿子之外，秀家的五子仙千代（母伊达南）也一同元服，其乌帽子亲有结城晴朝担任。
取名丰臣仙五郎朝家，赐予茨城多贺郡松冈1万石，这也是秀家麾下关东领内距离丰春城最远的大名家臣。
从以上的取名规律可以看出，秀家在给亲生儿子们取通称的时候采用乳名一字+排序的方式。好在通称是武士的名字，三条实家身为公卿家没有通称，不然可能就要叫明十三郎或者裕十三郎了。
作为养子的泰松（阿巴泰），秀家原本只打算让其继承浮田的苗字，但是既然宇喜多诠家都来主持元服仪式了，秀家索性就将宇喜多这个苗字赐予其。
至此，在丰春藩体制内也算重新拥有了名唤宇喜多的亲藩（秀家之前赐予浮田宗胜的宇喜多苗字不算，只是赐名。）
此次北伐中川秀政因为身体的原因并不会出阵，中川家麾下的2500军卒将会由家老伊丹虎重和茨木正行主持。
秀家有意让丰臣政家在统领宇都宫众一番的基础上，再统合中川家的军力，兵力合计4000人可以作为别动队使用，而两个中川家的家老可以辅弼和教导秀政。
这就必须要得到中川秀政的许可，还得和中川家扯上关系，这就是秀家为什么要让其成为丰臣政家乌帽子亲的原因。
至于宇喜多诠家的到来，完全是秀家之前就和他谈好的，作为重建俩家关系的一个仪式。
当然诠家也乐于来丰春城一趟，毕竟他的两个儿子这次可都是第一次出阵，作为父亲的他多少还是会有些不放心的。
元服仪式结束之后，送走了不相干观礼的人，秀家紧接着就带着诸大名展开了军议。