高压下，苦修成为了他唯一的选择，金梓鸣再次刷新每日的修行内容，加大魂针和刀法修行时间和次数。
“丹田浅析”的书中提到过，上丹田的修炼，即为“炼神还虚”，所谓还虚，金梓鸣的理解就是虚化身体。
他想起在黑茫森林和对战洪海派筑基修士时，自己曾在一瞬间突然感觉皮肤内的一切均变得如空气一般，这是否算还虚前的一种状态？
遗憾的是，自从这两次美妙的感受后，就再也没重现过。
或许，要想炼出上丹田，首先要能高频，甚至随时出现那种仅存皮囊，囊中仅余空气或灵气的特殊感受。
甚至如果有一天，将最后这层皮囊也虚化掉，整个身体都变得虚无，全化作空气或灵气，神识是否可以随风漂移，甚至瞬移，这是否就是“炼神还虚”？
如果这个推理是正确的，那未来说不定真能在脑中，炼出一个像下丹田那样的虚空穴，出现球状的上丹田。
至于已被修真界抛弃的中丹田，金梓鸣全然不得要领。
不过他曾幻想过，从百会至尾闾，一根明亮的管子上串着三颗亮闪闪的气球，那就是自己的三个丹田。
他心中有些莫名兴奋，决心有朝一日，定要尝试实现这个目标，重现当年在龙翔帮时，拿一根铁钎，串烤三个地瓜的爽感。
现在想一想，都觉得异常带劲，苦中作乐，让金梓鸣嘴角不觉泛起一丝笑意。
龙晴派为新弟子安排有公开讲座，金梓鸣去听过几次，感觉对自己没多大帮助。
课程内容除了一些简单的武道知识，还会涉及礼仪、品德、诗词等，即或是讲授剑招，也往往让他感觉花里胡哨、华而不实。
到了后来，只有关于讲解修行的基础理论时，他才会去听，其他时候都独自苦修。
这样一来，自然没有新朋友，除了同楼的三位仁兄有时会礼节性打打招呼，问他为什么不去听课，问他要不要出起喝酒，金梓鸣全都婉言谢绝。
他只和曾泽一人交好，有时二人会去坊市聚聚，其中有几次老黄也来了。
这家伙不知什么原因，与他们相处时总是很谨慎。
在派内遇上，要么装不认识，要么只是一个不经意的眼神交流，从不会主动来聊些什么，让金梓鸣觉得他颇为怪癖与神秘。
日子一晃就是大半年过去，金梓鸣的修行有了一些起色。
下丹田的紧实感越来越强，那颗气球也越来越大、越来越亮，这已是即将突破到炼气期大圆满的征兆。
神魂的修炼亦结出硕果，魂念已能成功穿各种越障碍物，而在打坐吐纳时，通过深度入静，这段时间复现了六次仅存皮囊的状态。
魂针变得更强，已能连续发出三根来进行攻击，只是一根比一根弱。
每日挥舞千遍的“基础刀法”，招式已完全纯熟，达到了出人刀合一的境界。
既然曾泽说这是烂大街的招式，在他面前也就失去神圣感，他开始按照自己的想法，随意修改，怎样出刀更顺、威力更大，就怎样改。
一番胡乱尝试后，他决定由内向外改，先改内气运行线路，目标就是让气机更顺畅、让灵气输送更快捷，为此他征用了不少直达丹田的自建管道。
接下来是对动作的调整，把一些多余或用处不大的删掉，同时也新添少量动作，让自己在出刀时更为畅快。
等他全部改完，发现这已是一套为自己量身定做的刀法，仅与他契合。
挥刀更高效，行气更流畅，气机也更雄浑，甚至让一些招式变得诡异难测。
如果其他弟子以常理来应对这门“基础刀法”，定然会吃大亏。
金梓鸣又开始意淫，既然能建立八百三十个穴道通往下丹田的管道，是否有一天也构造这些穴道与中丹田和上丹田的连接管道？
甚至让不同经脉上各个穴位实现互通？
若是能在体内建成一张如此复杂的网状网，该会多么惊世骇俗，内气输送得多么汹涌澎湃？想想就让人觉得震撼。
修行之余，聚会仍在间断中进行，老黄越来越颓废，曾泽有时也会因为前途渺茫而眉头紧锁。
一天晚上，难得老黄说这两天心情不错，主动约了一场酒，金曾二人便欣然前往，酒至酣处，老黄喜笑颜开地说道：
“我最近好不容易搭上了外门祁长老的路子，开始帮他料理一些琐碎事务。
祁长老对我印象不错，说是低调能吃苦，再过些时间，争取帮我搞一个执事的位子。
来来来，我敬二位小兄弟一杯，老黄我终于快要熬出头了。”
随即他不经意间说起一事，却极大地勾起了金梓鸣的兴趣。
“前几天祁长老的二公子回家探亲，长老很是高兴。
昨日二公子有一位同门来访，是我去传送阵将他接到家里的。
后来听他俩在酒宴上提及自己的门派，那才真让人羡慕啊，听得祁家老三都动心了。
那个宗门是南风洲一个新崛起的二级门派，叫凌云派，发展非常快。